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    March 29

    法相

     
    在三千法相中,每一个生命都是独一无二的。
     
    此时的我,也不同于彼时的我;甚至是此时杯里的清茶,也不是彼时的那杯。无论在何时何地,我们似乎都不可能找到值得比较的对象,因为这种较量的双方,都是不可稳定的。
     
    人,往往偏执,有一种逆流而上的勇气。明知不可为而为之斤斤计较总是最痛苦。今天的天气不如昨天晴爽,今天的饭菜不如昨天的可口,今天的交通不如昨天顺畅,今天的道路比昨天更狭窄——又或者这两者本就不可比较,无所谓康庄大道或者荆棘小路,只是我们自己,把路越走越窄了。
     
    中国有一种文化,叫做“易”,变易、简易和不易。大部分的人都玩透了第一“易”,忽略了第二“易”,迷失了第三“易”。
     
    变易很简单,无时无刻。深谙这一点,所以比较无处不在,我们太烦躁了,心急到把“变易”的过程直接省略到一个理所当然结果“异”。我们忘记了本质上不变的简单,自然而然地,不能开悟“不易”的大同。
     
    我们尝试着选择自我的价值,从一开始就上瘾一般不能自拔。我们用名字,用语言,用衣着,用秉性,用一切可以利用的东西划分开你我他的区别。或许在表象的世界里,我们沾沾自喜着那些值得标榜的差距,然后,心甘情愿的消耗“自己”。
     
    不能开悟“同”,就永远得不到快乐。
     
    每一条路都是我必须经过的,每一个人都是我必须擦肩的,无论这些是好是坏,我都无法给他们作一个简单的定调,或者说,我根本不能断言这些是好是坏。只是有了这些的全部,才有了我本身。个体的存在,终究不是因为“异”,而是因为“同”。
     
    或许是与生俱来,人总有做出区分的天性,于是这种动作便迫使我们距离我们的对象很远,远到我们足够分辨它的大小形状高矮,云云。我们并没有得到它,也没有得到自己,所做的一切,只是为了证明它不是自己,或者自己不是它。
     
    不如靠近一些,忘记那种偏执,只是去感受一下它的存在,一种无差别的存在。于是,我们就能看见它,更清楚地,看见它面对的我们。

                                                                          琉璃印

     
    March 15

    乌鸦和猪

     

    越是想,就越得不到……

     

    也许想要的太多,才会一无所有;或者因为无欲无求,便不在乎所有。

     

    人总是习惯于给自己做好最坏的打算,在准备接受最好的结局之前。这是关乎面子的问题,找一个台阶给自己,是所有人的本能,无论贫富疾病或者善恶美丑。

     

    那些所谓的最好是留给别人的,而声称的最坏才是满足自己的。我们生活在一个复杂的世界里,和别人不停的交往着,在别人的眼睛里看见自己,便很难意识到,可能最好的不是想要的,最坏的可能才是追求的。这一点无关面子。

     

    长久的时间,已经消磨了太多的是是非非,分不清,也无所谓分清,到底什么才是最好什么又是最坏。无数次企图把自己的念头和别人的视角捆绑在同一条轨道上,然后经历着无数次的失败。或者,从根本上,自己和别人就是一种对立。这是一个在本质上区别“自己”和“别人”的分水岭,不可逾越。

     

    为了成全自我,就必须放弃对旁人的在乎,或者为了关心旁人的感触,就要委屈一下自我。到底,我也不是一个如此慈悲的人,就和那些只会期待慈悲的芸芸众生一样。乌鸦和猪站在一起,谁也没资格说谁黑。

     

    这个世界需要太多的觉悟——选择爱情就要承担背叛的后续,选择功名就要忍受落魄的谢幕——这是一种必要的循环,在失去和得到间的徘徊。人心贪婪,假使没有这种最简单的交替往复,再神通的造物主也无法填补与日俱增的欲壑。无论是谁都需要膜拜,神也一样,从人身上夺走一些,然后再还回一些,无须额外的付出,就能收获无限的感恩戴德。他的确是最英明的执行官。

     

    假使我不想崇拜什么,那就必须有放弃一切的觉悟,心如止水然后无懈可击。只是,表面最平静的水,暗藏最汹涌的浪,归根结底,人,还是得信仰些什么。与其假意的矜持,不如真切地狂放一些。

     

    有一个最好的希望,备一个最坏的打算,还要有一份明确的觉悟——能得到和得不到的,都是我想要的。无关面子。

                                                                               琉璃印

    March 10

    回到从前

     
    实际上,我们从来没有想过要回到从前。
     
    不管在语言上有多少向往或者无奈,这些都不是驱使自己从头再来的理由。
     
    如果非要矫情地说人生就是一站列车,不如更确切地说,是一辆站站不准点的列车。讽刺是挂在车头的唯一标签。该慢的时候它一定开得飞快,该疾的时候它又一定漫不经心。从过去走来,每一步都是一次选择,每一次选择都会放弃很多,每一次放弃都会带来遗憾,每一次遗憾也都成了不能弥补的过失。
     
    多少人想回到原点,回到那个没有选择的初始,而面对这个起点,又不得不具备继续承担过失的觉悟。
     
    没有哪一种选择是理所当然而百利无害的,没有哪一种选择可以保证从此以后一劳永逸。如果付出不是永恒的,就不可能奢望得到无限的回报。迈出的第一步,又随之而来造就了更多的岔口。从来只有顾此失彼,从来也没有两全其美。
     
    倦怠了选择和因为曾经决定而后遗的负担,大概期许回到过去是最愚昧的方式。
     
    又一次的选择,又一次的起程,又一次的伤痛,又一次的回归——如果人们可以选择回到过往而纠正所谓的现时错误,那么我们就无可避免的被无限的遗憾和错误包围,并且永远逗留在原点。
     
    没有什么伤痛可以抚平伤痛,也没有什么快乐可以替代快乐。现在所能有的,便是所有的。用失去换得到,只是亘古不变的真理,屡试不爽。
     
    人们只希望用未知的可能填平现在的疤痕,又有多少人愿意用现在的快乐,来抵消遭受的挫折?大概寥寥无几。
     
    我们不能改变过去,因为我们回不到过去;我们不能改变现在,因为下一瞬它已变成过去——如果非要有一个改变,也许只有未来,一个更加虚幻的存在。
     
    与其不停的自我消磨,或者,最好的态度,还是接受当下,面对自己一手造成的现在。
     
    我们没有想过回到过去,压根儿也没有动过这个真心的念头——每一动念,我们都预感着曾经遭受的一切,又会卷土重来。

                                                                      琉璃印